最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
这就是上善若水任方圆。
方,是棱角的模样——一身逆浪,傲骨嶙峋,方不负为人尊严;圆,是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川,才不泥人心险峻。上善之所以若水,恰因水可方,一如冰刃破风斩尘,寒光毕露;亦可圆,一如细水涓涓长流,浣纱采莲。上善若水,任方圆。 上善自然需要方正。“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁,哪怕伯嚭馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜,将被赐死,他也不过恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正,是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直面长刀阔斧,面无惊澜,慷慨高歌:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”凛然赴死。点点碧血洒人间,如同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的人心——这种方正,是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?